据12月12日《新民晚报》报道，上海大学教授钱乃荣领衔设计的“上�；笆淙敕ā币丫�大功告成，明年就可供人们在网络免费下载。据说，从此以后，上海方言就可以改变只有语音没有文字记录的历史，人们可以用这个新型的“输入法”写出原汁原味的上�；袄戳�。实事求是地说，这已不是新闻了，自从今年的上海书展推出钱教授主编的《上�；按蟠堑洹芬院螅�有关“上�；笆淙敕ā钡南�息就不时会与我们见面。但每每读到这类消息，却总要让人生出很多疑问。

　　文字是用来记录语言的，但这并不等于说，凡是语言都有文字可以记载，世界上有很多种语言，是没有与其配套的文字的。上�；笆粲诤河锏奈夥窖裕�但吴方言并没有自己区别于汉语的一套文字，更不要说范围比它更小的上海话了。因此，所谓的“上�；笆淙敕ā�，其实只是挑选某一个在读音上与上�；跋嘟�的汉字，来表示上�；爸械囊馑�，这等于是给这个汉字增加了新的义项。比如上�；爸邢魉�果皮的意思，“上�；笆淙敕ā庇昧艘桓觥拌�”，但在《现代汉语词典》中，这个字的意思一是指古代记事用的木板，二是指书的刻本，与削水果皮的意思风马牛不相及。在《现代汉语词典》中，倒是另有一个“扦”，有削水果皮的意思，既然如此，为什么要舍弃见字而明义的“扦”，而选用现在已不常用的“椠”呢？再如上�；爸斜硎境苑故庇每曜蛹胁说囊馑�，“上�；笆淙敕ā苯�其写为“搛”，但这个字早已收入《现代汉语词典》，并且解释就是这个意思，作者将其视为自己的创见，实在没有多少说服力。

　　再说，在任何一种方言中，有音无字的现象比比皆是，如果全国每一个方言区都根据自己地区的语音自创一套文字系统，同一个字，在普通话中表示某一个意思，在一个方言区表示另外的意思，在另一个方言区又表示另外的意思，这只可能造成用字的更大混乱。上海吸引了全国各地的人，学习上�；坝幸欢ǖ氖谐。�但更重要的应该是推广全国通行的普通话，包括使用规范的字和词。当然，这不排除为了达到生动或者俏皮的效果，在表现上海市俗时，可以选用一些方言特点很浓的词汇，但这绝对只是一股支流，不可能也不应该成为语言应用的主流。

　　上�；白魑�一种有丰富表现形式的方言，自然应该得到尊重，包括对其进行必要的学术研究。但是，这种研究不能违反语言发展的基本规律。今天，即使是在上海土生土长的人，在口头语言中也已不可避免地掺杂了普通话的一些特点，包括语音与词汇。因此，我认为，尽管有关人士穷数年之功研究出了所谓“上�；笆淙敕ā�，但在我看来，它不过是一种并无实用价值的屠龙之技罢了。

　　作者：周俊生