中新网兰州9月22日电(冯志军高莹闫姣)“低调做人，高调做事?！庇攵嗄晡⑿徘┟八诖钡挠兴煌?，甘肃敦煌“80后”画家张杰龙近年常被全国各地慕名而来的“敦煌朝圣者”频繁“叨扰”。对于土生土长的敦煌人，这份看起来的“烦忧”，却被他视为传承和弘扬敦煌文化的捷径。

　　在张杰龙不大的画室中，藏于敦煌石窟中的一些经典壁画形象可谓应有尽有，既有身材婀娜多姿、楚楚动人的美人菩萨，也有气势恢宏的“极乐世界万象图”，还有萌态可爱的九色鹿。他一边专注地对一幅“私人订制”的菩萨画作进行最后“开脸”，一边不时回身向案桌上学习描线的“学生”莫北讲解敦煌壁画的绘画技巧。

　　今年暑期，国际旅游名城敦煌持续着新冠疫情下官方规定的游客承载量“上限”。这其中，以探寻传统历史文化的研学游最为火热。多年来致力于将敦煌元素对外活态呈现的张杰龙，即成为敦煌当地炙手可热的传承者，这在当地“遍地开花”的研学游传承者中并不鲜见。

　　即使是在一张画纸之上，张杰龙依然注重传统壁画色彩的“原汁原味”，为了使笔下的画作看上去更有立体感和层次感，甚至接近敦煌石窟中的原始壁画，他对绘画颜料极为“挑剔”，时常要跑到距离城区几十公里外、临近莫高窟的三危山里搜集开采颜料矿石。

　　“采回来的矿石先要研磨成粉末，然后进行反复调搅试色，最后才能为画作着色?！闭沤芰?a target='_blank' >中新网记者表示，自己采集来的矿物颜料，画出来的菩萨是比较庄重的，并且千年不变色，这是国画色所达不到的，并且绘画全程都要遵循古人的画法，才会呈现出活灵活现的效果。

　　“每一幅画作最难的是线条勾勒的打底阶段，一般要反复比对修改七八遍，有了和原始壁画中一模一样的感觉后，才可以在上面着色，最后一步就是开脸?！闭沤芰?，对菩神态的把握充满了挑战，如果稍有闪失开不好，一幅画作就可能前功尽弃，有时对一个菩萨的神态拿捏把握，需要花费半年时间去思考琢磨。

　　受敦煌艺术的熏陶，1989年出生的张杰龙长期从事敦煌壁画的研究与岩彩画临摹工作。近年来，随着敦煌旅游产业的发展，敦煌市内宾馆饭店林立，上百家农家园、农家客栈如雨后春笋般出现，以敦煌元素为主的特色装修风格被游客广泛认可。于是，张杰龙的“飞天壁画”密集现身于当地多家宾馆和农家客栈。

　　不久前，在云南丽江经营一家酒店的莫北专门抽身前来“朝圣敦煌”。出于对敦煌壁画的的心心念念，她特地报名参加了一个文化之旅研学班，“拜师”张杰龙跟随学习敦煌壁画，经过一个星期的初级线条学习让她感慨“真的太难了”，但由此也让她对敦煌文化更感兴趣。

　　“我的酒店里也有不少敦煌壁画的画作，入住游客非常喜欢，我甚至不敢把它们挂在客房里，担心爱不释手的游客强行买走?！蹦北硎?，其酒店的很多客人都说想去一趟敦煌，这也引起了她的神往，此行来既是想了解敦煌壁画到底是如何画成的，也想求购一些壁画作品带回去，加深酒店的“敦煌印记”。(完)