中新社香港五月六日电 题：长洲太平清醮港人“抢平安”
中新社记者 关向东
五月六日，凌晨零时，香港长洲岛上一声响锣，十二位健壮男儿，呼呼生风向着高十四点四米、挂了八千个“平安包”的“包山”顶部“窜”去，众乡亲围聚“山下”，欢呼声一浪高过一浪……
但见，健儿们“手起包落”，“包山”顶部印有“平安”二字的“九分包”，如玉米脱粒般，刹时被一“剥”而空，露出通红的“包山架”。
三分钟激战结束，长洲岛原居民 、 消防队员郭嘉明，以摘取九十七包获七百零五分二度蝉联冠军──一年一度的长洲太平清醮(抢包山)，如是达到了最高潮。
长洲街坊称太平清醮为“打醮”，它其实是一场中国传统的道教活动。
据岛上建于干隆年间的北帝庙内碑文记载，偏于海中一隅的长洲小岛，清朝中叶曾发生一场瘟疫，“死亡枕籍”。洲民在惊慌之际，群聚北帝庙前，祈求消灾解难。玄天上帝指示岛民，延请高僧老道“设坛拜忏”，超度水陆孤魂，绥靖游行街道，“其祸乃戢”。
经过两百多年演变，长洲太平清醮已成为一个祈神酬恩与施鬼祭魂合二一的民间祭典活动，且被港人当做一个相当本土的节日了 。
今年的太平清醮“建醮”五天，自五月三日至五月七日�；疃ㄓ�、开光、起醮 、演戏助庆 、斋戒 、 祭神 、点睛 、 水祭、 水陆道场 、 祈福仪式 、会景巡游、祭祀仪式、抢包山、开斋 、 分平安包 、 送神返庙……“打醮”时辰可丁可卯，仪式中规中矩。
五月五日中午至六日凌晨，记者随着数万港人及游客，在长洲小岛逗留十多小时，体味太平盛景港人“祈平安”的心愿。
在岛西玉虚宫(北帝庙)前的“醮”场南面，岛民扎起了一溜高大牌坊。主牌坊内阳刚地立着三座十米高“包山”。所谓“包山”，乃是以钢管或毛竹，扎成下粗上细的一个宝塔，再将印有“平安”二字的白面大蒸包，一层层挂在宝塔身上。
牌楼上方，横批“玄天上帝太平丙戊吉祥”，左右两联曰“洲民七戒三斋在我尽心诚敬” 、“合境千祈万祷问天求二字平安”，让人读了不禁为岛民谢神祈福之诚眼热。
“醮”场西面，还扎了一“神銮”高棚，内里立着大士王 、土地公、 山神三尊十尺巨神。
见一对母女，母亲徐娘风韵犹存，女儿二八风华正茂。双双燃香，行礼如仪，如仙女下凡，想来神仙也舍不得不护佑她们的。
最令岛人心紧的，是“醮”场北面长长的“谢神”高棚，它就扎在玉虚宫(北帝庙)外。
“谢神”棚外，记者有生第一次见识了直径约一尺，高约一米的“高香”。它们三根一组，被插在一个个红木架上。架上的香火扑簌簌燃着，香架前多有一块小牌子，写着所供奉家族的心愿。见一位坐在轮椅上的阿婆，从下午一时直到子夜，始终微笑地看着自家的三柱高香，不时接受前来请安后辈奉上的一对对“平安包”，神情安详犹如得道神仙。
“谢神”棚内，棚顶是一圈圈谢神盘香，红布台上供着一长溜各路神仙，观音 、 妈祖 、 天后 、 财神，甚至还有神驹，他们来自岛上各路庙宇、 道观。神仙们静静地看着棚外的生活，不分彼此接受着人间香火。据说，五天的仪式后，神仙们将各回各庙，想来他们也很中意这一年一度的聚会吧。
北帝庙倒是格外清静，黑色大门上的“庙貌庄严”，门匾上的“位正天枢”，金装端坐的北帝，令人肃然起敬。庙内，一位道士，正在静静地为一对情侣解卦，他的背后是干隆年间建庙的碑文。
下午二时，街头响起醒狮锣鼓，原来绥靖为目的的“会景巡游”开始了。这个巡游最有看头的叫做“飘色”，乃一班娃娃盛装站在预制的铁架上，在街道上空巡游驱魔鬼除怪。
今年“飘色”的队伍大约有十支，主题以古装为主，有杨贵妃 、 哪吒 、 武松 、穆桂英。也有时政主题的，如以“鸡只落黑袋”讽刺政府因禽流感对散养家禽“有杀无赔” 、 以“大石压死蟹”讽刺新渡轮加价损岛民等，也有小男孩打了领结模仿“煲呔曾”。尽管话题严肃，形式却轻松如漫画，让人会心一笑而已。
整个长洲，沉浸在一片“平安”氛围里。
一家名为郭锦记的糕饼店，请了十几位师傅现场赶制“平安包”。店外买包人蛇排到二百米开外，店内一排排蒸笼顶天立地，店口炭炉热腾腾现场蒸包。每每靓仔师傅将一笼白包端下，即有一小美女手持胭脂红“平安印”，一个个包子盖上去，这吉祥的包子眨眼就被人“请”了去。
子夜时分，“醮场”上三座包山上的“平安包”，被健硕岛民手持竹竿，一杆杆从山上打落。今日午后，它们将被分给前去祈福的人们，保佑国泰民安，风调雨顺。
据警方公布，大约有五万多香港市民，今年特地赶去看了长洲太平清醮；新渡轮的最后一班船，在子夜一时十五分，从长洲码头满载开出。
