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社论称,人人都希望他们能为自己国家所有的历史感到自豪,但诚实的人知道这并不可能,明智的人会看到承认自己国家所犯罪行以及从这些罪行中吸收教训的积极价值,然而,日本外相麻生太郎则既不诚实,也不明智。
社论指出,麻生太郎的言行除了激怒日本所需的盟友与贸易伙伴外,还激怒了他一直试图取悦的日本民众。今天的日本民众大多出生在“二战”之后,但是日本国内的公开讨论以及学校的现代史课程从来没有触及日本应该承担的战争罪行责任,比如逼迫朝鲜妇女充当“慰安妇”,在中国城市以及无助战俘的身上进行化学武器试验,以及杀害数十万中国平民的“南京大屠杀”事件。
社论表示,这就是为什么许多亚洲国家对麻生太郎去年秋天以来的言行感到愤怒的原因。麻生太郎最近两次让人愤怒的言论包括建议日本天皇参拜供有14名日本战犯的靖国神社,以及声称中国台湾地区的高教育水平得益于日本对该地区的50年殖民统治。麻生太郎后来对自己言论的澄清没能改变这些言论产生的恶劣效果。
此外,麻生太郎还“不遗余力”地给本就艰难的中日关系“火上浇油”。他称中国的军队建设对日本是“重大威胁”。然而世界人民都知道,自近代以来,中国从未有过威胁日本的记录,事实恰恰和麻生太郎所说的相反(日本倒是常常威胁中国)。 由此,麻生太郎先生的外交观与他的历史观一样令人诧异。
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