　　中新社澳门十一月七日电(中新社记者耿军) 回归后同属“一国两制”的澳门与香港，其特殊价值何在？

　　中国人民大学台港澳研究中心齐鹏飞副教授日前在“澳门历史与发展”学术研讨会上所作的《“文化澳门、经济香港 ”价值论》的演讲，引起有关专家学者的关注。

　　齐鹏飞的主要观点是，回归之後的香港和澳门，其特殊价值简言之－－“经济香港、文化澳门”。新香港社会发展，经济是支撑点；新澳门社会发展，文化是支撑点。香港“国际经济中心”的异彩与澳门“国际文化交流中心”的异彩交相辉映。

　　齐鹏飞将澳门文化区分为“旧澳门文化”与“新澳门文化”。

　　“旧澳门文化”是指自一五五三年至一九九九年的“葡人治澳”文化，其主体上可划分为葡人文化、土生葡人文化和华人文化三个支脉；客体上可划分为宗教文化、民俗文化、建筑文化、饮食文化、语言文化、诗歌文化、艺术文化、传媒文化和博彩文化。这些文化是“中西合璧”、“中西交汇”的积淀之物。澳门文化的兼容并蓄在建筑方面反映得最淋漓尽致，澳门标志性的建筑物“妈阁古刹”和“三巴古壁”，一中、一西、一土、一洋，是澳门文化最典型的解读。

　　齐鹏飞强调指出，澳门经济在六十年代进入现代化的“快车道”以後，澳门的“历史文化名城”、“旅游文化名城” 的价值引人瞩目。由於六十年代开始的澳门经济现代化之旅是以华资企业、中资企业的大发展为主要动力源，由於澳门开始进入回归过渡期，中国文化在澳门的喷薄的生命力、影响力势不可挡，中国文化成为澳门文化的主导文化、主体文化、主流文化。中西文化交流经过旧澳门四百四十六年的对话、对撞和对接、相容、相融，最後终於在澳门回归前夕修得“大同”，冶炼出带有浓郁的岭南文化和拉丁文化特色的中西合璧、中西交汇的澳门文化。

　　齐鹏飞认为，澳门回归后，“澳人治澳”的“新澳门文化”，将会在剔除了“殖民性”的糟粕后，保持并弘扬其多元性、国际性、开放性、自由性、包容性以及媒介性、大众性、商业性、娱乐性的传统特色，但同时要特别注意避免“孩子与污水一起泼掉”。

　　齐鹏飞说，何厚铧在其施政设想中所言文化使命的一段话，非�？蒲Ш屠硇�，他讲：“澳门回归祖国，既是行政管治权的回归，也是主流文化的回归。四百多年来，澳门融汇中华文化与葡萄牙文化，这种开放精神，丰富了文化回归的内涵，将可在二十一世纪继续发扬光大。多元文化的存在和价值，特区政府必须珍惜”。这是何厚铧站在“新澳门文化”起跑线上所作的“后顾”与“前瞻”。

　　齐鹏飞的演讲引起热烈讨论。

　　有的专家认为，是经济发展对澳门社会的拉动大，还是文化发展对澳门社会的拉动大尚需研究。

　　有的专家提出，澳门的文化价值不像香港的经济价值那么容易取得认同，但是，澳门未来可持续发展的可能是文化产业。北京颐和园每年的创收，相当於一个大型企业。澳门保持好“中西文化博物馆”的状态，也是以静制动的生存之道。

　　有的学者认为，传统观念中的“大香港、小澳门”所言香港之“大”和澳门之小，仅具经济层面的意义。在内地的澳门研究领域中，对澳门文化特区的地位、作用解读和阐释不足，齐鹏飞的观点有助于推动内地学术界对澳门文化的关注和深入研究。（完）

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			新闻大观> 两岸四地>新闻报道 “文化澳门、经济香港”价值论引起关注　　中新社澳门十一月七日电(中新社记者耿军) 回归后同属“一国两制”的澳门与香港，其特殊价值何在？　　中国人民大学台港澳研究中心齐鹏飞副教授日前在“澳门历史与发展”学术研讨会上所作的《“文化澳门、经济香港 ”价值论》的演讲，引起有关专家学者的关注。　　齐鹏飞的主要观点是，回归之後的香港和澳门，其特殊价值简言之－－“经济香港、文化澳门”。新香港社会发展，经济是支撑点；新澳门社会发展，文化是支撑点。香港“国际经济中心”的异彩与澳门“国际文化交流中心”的异彩交相辉映。　　齐鹏飞将澳门文化区分为“旧澳门文化”与“新澳门文化”。　　“旧澳门文化”是指自一五五三年至一九九九年的“葡人治澳”文化，其主体上可划分为葡人文化、土生葡人文化和华人文化三个支脉；客体上可划分为宗教文化、民俗文化、建筑文化、饮食文化、语言文化、诗歌文化、艺术文化、传媒文化和博彩文化。这些文化是“中西合璧”、“中西交汇”的积淀之物。澳门文化的兼容并蓄在建筑方面反映得最淋漓尽致，澳门标志性的建筑物“妈阁古刹”和“三巴古壁”，一中、一西、一土、一洋，是澳门文化最典型的解读。　　齐鹏飞强调指出，澳门经济在六十年代进入现代化的“快车道”以後，澳门的“历史文化名城”、“旅游文化名城” 的价值引人瞩目。由於六十年代开始的澳门经济现代化之旅是以华资企业、中资企业的大发展为主要动力源，由於澳门开始进入回归过渡期，中国文化在澳门的喷薄的生命力、影响力势不可挡，中国文化成为澳门文化的主导文化、主体文化、主流文化。中西文化交流经过旧澳门四百四十六年的对话、对撞和对接、相容、相融，最後终於在澳门回归前夕修得“大同”，冶炼出带有浓郁的岭南文化和拉丁文化特色的中西合璧、中西交汇的澳门文化。　　齐鹏飞认为，澳门回归后，“澳人治澳”的“新澳门文化”，将会在剔除了“殖民性”的糟粕后，保持并弘扬其多元性、国际性、开放性、自由性、包容性以及媒介性、大众性、商业性、娱乐性的传统特色，但同时要特别注意避免“孩子与污水一起泼掉”。　　齐鹏飞说，何厚铧在其施政设想中所言文化使命的一段话，非�？蒲Ш屠硇�，他讲：“澳门回归祖国，既是行政管治权的回归，也是主流文化的回归。四百多年来，澳门融汇中华文化与葡萄牙文化，这种开放精神，丰富了文化回归的内涵，将可在二十一世纪继续发扬光大。多元文化的存在和价值，特区政府必须珍惜”。这是何厚铧站在“新澳门文化”起跑线上所作的“后顾”与“前瞻”。　　齐鹏飞的演讲引起热烈讨论。　　有的专家认为，是经济发展对澳门社会的拉动大，还是文化发展对澳门社会的拉动大尚需研究。　　有的专家提出，澳门的文化价值不像香港的经济价值那么容易取得认同，但是，澳门未来可持续发展的可能是文化产业。北京颐和园每年的创收，相当於一个大型企业。澳门保持好“中西文化博物馆”的状态，也是以静制动的生存之道。　　有的学者认为，传统观念中的“大香港、小澳门”所言香港之“大”和澳门之小，仅具经济层面的意义。在内地的澳门研究领域中，对澳门文化特区的地位、作用解读和阐释不足，齐鹏飞的观点有助于推动内地学术界对澳门文化的关注和深入研究。（完）　　新闻大观> 两岸四地>新闻报道